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中国园林,物之美也

  北宋·柳永   园林晴昼春谁主。   暖律潜催,幽谷暄和,   黄鹂翩翩,乍迁芳树。   观露湿缕金衣,叶…

  北宋·柳永

  园林晴昼春谁主。

  暖律潜催,幽谷暄和,

  黄鹂翩翩,乍迁芳树。

  观露湿缕金衣,叶映如簧语。

  晓来枝上绵蛮,

  似把芳心深意低诉。

  

中国园林,物之美也

  中国的园林,是寄宿着建造者们的精神追求的艺术。花草树木、亭台楼阁、琳琅门窗、奇石异景、假山池塘……

  园林这个概念的构想者,希望将美好的事物集合在一起,并将这种对于美的追求,与人们生活,合而为一。

  其实最初的园林结构,早在周朝就出现了,那时中国礼乐文化刚刚成型,园林的雏形,受到了很多当时一些宗教习俗、礼仪文化的影响,此时的园林只是用来游览,还没有各种各样的建筑类型。

  图片 | 拙政园

  春秋时代后,开始出现大量的人造景物,以人的审美,来重构自然之美。并将宫殿与园林结合,那时的园林非常讲究大气华丽。

  隋唐时期,设计园林的人,渐渐从以工匠为主,变为以文人为主。园林的风格,也从华丽贵气,转向了诗情画意。

  而到了两宋时期,人们才真正的将人文之思、山水之意融入到了园林艺术里。

  明清时期,园林数量大幅增长,有了更多的,从事与这个行业的各种职业出现,涌现了各个风格的园林艺术家,园林文化,也正式成为了一种艺术门类。

  叶绍翁说:“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。”

  每一座园林,我们首先看到的是它的门,门是一座园林中,很重要的组成部分。

  第一道门,自然是最大的门,园林大门的设计,会非常讲究空间感,因为这是连接内部景物的枢纽。

  园林里还会有另一重比较讲究的门——垂花门,垂花门简单来说,就是俚语俗话“大门不出二门不迈”中的二门,是连接内宅和外宅的唯一通道。

  图片 | 拙政园

  居室和厅堂多使用隔扇门,隔扇门又叫格栅门,我们在古装剧中经常看到这种门。与隔扇门一起的还有隔扇窗,格栅门窗在明清时期最为常用。

  这种门窗不仅美观,而且因为古代建筑以梁木支撑,门窗不会受到墙壁太多压力,于是它们就拥有了各种各样的,梦幻绚丽的形状。

  最后就是最为人所知的洞门洞窗了,洞门也被称为月门、月洞门、月光门、圆栱门。这种门窗没有阻隔视线的作用,相反,是用来连接美景之用

  它们的存在,是为了使景物透过这些门窗,这种结构,能透过光影带来的错觉,将内外的景致糅合在一起。

  不同地区的园林,因为气候风俗的区别,也有一些设计上的差异。

  

中国园林,物之美也

  图片 | 留园

  中国园林的代表,是四大名园。四大名园中,苏州园林独占两席,有拙政园和留园,而其他两个名园,分别是承德离宫与北京颐和园。

  颐和园,可以说是中国人心中永远的痛了,历经六任帝王,历时150年,沿袭江南园林风格,又兼顾各地园林特色的“皇家园林博物馆”,被八国联军的一把大火,给烧得面目全非……

  而同在北方的承德离宫,它又名热河行宫,也就是我们说的避暑山庄。“避暑”二字,是因为那里雨量集中,整个夏季都很少有特别炎热的时候。

  建筑上突出于层次分明,多有人工洲岛,最大的特色是——山中有园,园中有山。

  图片 | 承德避暑山庄

  其实避暑山庄不仅是四大名园之一,也是中国三大古建筑群之一,大小建筑120多组,著名景致多达72处,并有二十多个国家的人,曾在这里建造了风格迥异的建筑群。

  苏州的古典园林,在园林文化中最负盛名,它将“宅”与“园”的概念合为一体,既方便游览又适宜居住。

  南方园林常用“落地明造”式的门窗,这种门窗结构在突出美感的同时,拥有非常好的透光性。

  但因为这种设计不够坚固,少被强风频繁的北方选用,除了这种因地域不同导致的区别外,苏州园林的结构,几乎是所有园林建筑的标杆。

  古代的建筑家们是以很梦幻的方式,去缔造园林中的各种事物的。

  布局上,遵循中华传统文化的特性,将古人所追寻的美、自然中自然而然之美,以理想中的梦境之地为蓝本,真实的创造出来。

  [图片10]

  图片 | 留园

  砌石为山,掘土引流,池中建丘,园中植繁茂花草,有房屋亭谢参差坐落。

  宋代诗人曹组的《如梦令》里写道:“门外绿阴千顷,两两黄鹂相应。睡起不胜情,行到碧梧金井。人静,人静。风动一庭花影。”

  绿荫千顷、碧梧金井、风动花影。园林,它原本,只是一个想当然的梦境罢了。

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